Class 12th Board Exam Hindi 100 Marks Chapter Wise VVI Objective Type Question With Answer

बातचीत शीर्षक वस्तुनिष्ठ प्रशन (BaatChit Chapter Objective Qustion)

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1. ‘बातचीत’ शीर्षक निबंध के निबंधकार का नाम बताएँ 

(A) बालकृष्ण भट्ट

(B) चन्द्रधर शर्मा गुलेरी 

(C) रामधारी सिंह दिनकर

(D) इनमें से कोई नहीं

Answer ⇒ A

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2. बालकृष्ण भट्ट का जन्म कब हुआ था? 

(A) 23 जून, 1843 ई०

(B) 23 जून, 1844 ई० 

(C) 23 जून, 1845 ई०

(D) 23 जून, 1846 ई०

Answer ⇒ B

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3. बालकृष्ण भट्ट का निधन कब हुआ था? 

(A) 20 जुलाई, 1912 ई०

(B) 20 जुलाई, 1913 ई०

(C) 20 जुलाई, 1914 ई०

(D) 20 जुलाई, 1915 ई.

Answer ⇒ C

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4. बालकृष्ण भट्ट का निवास स्थान कहाँ था?

(A) समस्तीपुर, बिहार

(B) पटना, बिहार 

(C) वाराणसी, उत्तर प्रदेश

(D) इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश

Answer ⇒ D

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 5. बालकृष्ण भट्ट ने मोटा-मोटी कुल कितने निबंध लिखे थे? 

(A) 1000

(B) 1001

(C) 1002

(D) 1003

Answer ⇒ A

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6. बालकृष्ण के प्रहसन का नाम बताएँ 

(A) ‘आचार विडम्बन’

(B) ‘जैसा काम, वैसा परिणाम’

(C) ‘नई रोशनी का विष’

(D) ये तीनों 

Answer ⇒ D

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7. कौन-सा उपन्यास बालकृष्ण भट्ट ने नहीं लिखा था? 

(A) रहस्य कथा, नूतन ब्रह्मचारी, सौ अजान एक सुजान

(B) अजातशत्रु

(C) गुप्त वैरी, रसातल यात्रा, उचित दक्षिणा

(D) हमारी घड़ी, सद्भाव का अभाव 

Answer ⇒ B

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8. खाली जगह को भरें- ‘अनेक प्रकार की शक्तियाँ जो वरदान की भाँति ईश्वर ने मनुष्य को दी हैं, उनमें ………. भी एक है।’

 (A) स्पर्श शक्ति

(B) श्रवण शक्ति 

(C) वाक्शक्ति

(D) घ्राण शक्ति

Answer ⇒ C

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9. बेन जानसन ने क्या कहा था?

(A) बोलने से ही मनुष्य के रूप का साक्षात्कार होता है।

(B) सुनने से ही मनुष्य को जाना जा सकता है।

(C) चिल्लाने से ही दबंगों की आवाज को दबाया जा सकता है। 

(D) विनम्रता से ही हमें अपनी बात कहनी चाहिए।

Answer ⇒ A

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10. एडीसन का मत क्या है? 

(A) सच्ची बातचीत तीन व्यक्तियों में भी हो सकती है।

(B) असल बातचीत सिर्फ दो व्यक्तियों में हो सकती है।

(C) सच्ची बातचीत पाँच व्यक्तियों में भी हो सकती है।

(D) झूठी बातचीत चार व्यक्तियों में होती है।

Answer ⇒ B

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11. ‘शक्ति’ शब्द कौन लिंग है? 

(A) पुलिंग 

(B) स्त्रीलिंग

(C) उभयलिंग

 (D) इनमें से कोई नहीं

Answer ⇒ B

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Class 12th Exam Hindi 100 Marks Objective बातचीत शीर्षक वस्तुनिष्ठ प्रशन

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